برخیز تا به عهد امانت وفا کنیم تقصیرهای رفته به خدمت قضا کنیم قرار است با فرایند انتخابات سرنوشت کشور را به افراد جدید بسپاریم، همین کشوری که با خون هزاران جوان به دست ما رسیده است، پس باید این امانت بزرگ در دست کسانی قرار بگیرد که مزین به امانتداری باشند، چگونه شخص امانتدار را از خائن تشخیص دهیم؟ چه ملاک و معیاری برای تشخیص وجود دارد؟ ملاک های تشخیص شخص امانتدار عبارتند از: ۱: هماهنگ بودن گفتار با اعمال: قطعا یکی از شیوههای موثر جذب رای مردم گفتگوی با آنها است، قطعا شخص در این گفتگو سعی دارد خود را انسانی مومن، اهل عمل، درستکار و ...جلوه دهد، اگر بین حرف و عمل این شخص هماهنگی وجود داشته باشد و به گفته هایش عمل نماید معلوم میشود که شخص امانتداری میباشد، اما اگر فقط ادعاهای بزرگی میکند در حالی که هیچ سابقه عمل به گفتارش وجود ندارد و یا در خلوت خلاف گفتههایش عمل میکند چنین شخصی امانتدار نیست و نمیشود سرنوشت کشور را به او سپرد. امام علی (علیهالسلام) میفرماید: ۲: رنگ عوض نکردن در محیطهای مختلف: برخی وقتی در محفل اهل سنت مینشینند طوری از مواضع آنها دفاع میکنند که انسان خیال میکند او سنی است، وقتی در محفل شیعیان میباشد چنان از شیعه دم میزند که انسان او را شیعهای پاک تصور میکند، زمانی که در محفل فرقههای دیگر و اقلیتهای مذهبی حضور پیدا می کند رنگ آنها را به خودش میگیرد، خلاصه سعی میکند طبق میل دیگران حرف بزند، برایش مهم نیست حرفی که میزند و جبههای که میگیرد تا چه اندازه درست باشد، بلکه مهم جلب کردن توجه دیگران است. چنین شخصی قابل اعتماد نیست خداوند در قرآن کریم از شیوه فعالیت این افراد خبر داده و میفرماید: ۳: به خداوند ایمان داشته باشد: آنها كه ايمان به خدا دارند خود را تنها و ناتوان نمىبينند، مأيوس نمىشوند؛ احساس ضعف و ناتوانى نمىكنند؛ چون قدرت خدا بالاتر از همه مشكلات است و همه چيز در برابر او سهل و آسان مىباشد. پس اگر کاندیدایی تفکرش این بود که ما بدون ارتباط با آمریکا و متحدان جنایتکارش نمیتوانیم کشور را اداره کنیم چنین شخصی مومن بودنش جای شک و تردید است. اگر شخصی به خدا ایمان نداشته باشد و او را ابر قدرت مطلق نداند و متّکی بودن به او را رمز موفقیت نداند و گوشه دلش به قدرتهای پوشالی استکبار گره خورده باشد، قابل اعتماد نیست و نمیشود مسئولیتها مهم نظام را به او سپرد، چرا که خداوند در قرآن کریم یکی از صفات افراد مومن را امانتداری معرفی کرده و میفرماید: امید است در هفتم اسفند ماه با بصیرت کامل وارد عرصه انتخابات شده و به کسانی رای بدهیم که سابقه عمل به گفتار در پروندهاش قابل لمس باشد و در همه محافل و مجالس از دین و آیین خداوند و منافع ایران اسلامی دفاع نماید و همه این برکات را از امدادهای غیبی خداوند سبحان بداند و توکل و تکیه بر او را رمز حل تمام مشکلات عالم هستی بداند.
بیمغز بود سر که نهادیم پیش خلق دیگر فروتنی به در کبریا کنیم. [۱]
«آن كه پنهان و آشكارش، كردار و گفتارش با هم مخالف نباشد، امانت الهي را ادا كرده و بندگي خدا را خالصانه انجام داده است». [۲]
«وَ إِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى شَياطينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ [بقره/۱۵] و هنگامى كه افراد باايمان را ملاقات مىكنند، و مىگويند: ما ايمان آوردهايم! ولى هنگامى كه با شيطانهاى خود خلوت مىكنند، مىگويند: ما با شمائيم! ما فقط آنها را مسخره مىكنيم».
پس کسانی که در محیطهای مختلف رنگ عوض میکنند منافق هستند و افراد منافق نمیتوانند امانت را به خوبی حفظ کنند و قطعا در آن خیانت کرده و در جهت اهداف شیطانی خود استفاده میکنند، چرا که خیانت کردن در امانت از جمله نشانههای افراد منافق است، رسول خدا میفرماید:
«نشان منافق سه چیز است : ۱ - سخن به دروغ بگوید. ۲ - از وعده تخلف کند. ۳ - در امانت خیانت نماید».[۳]
«وَ الَّذينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ راعُونَ [مومنون/ ۸] و آنها كه امانتها و عهد خود را رعايت مىكنند».
............................
پی نوشتها:
[۱]. مواعظ سعدی، غزلیات، غزل شماره ۵۰.
[۲]. «من لم يختلف سره و علانيته، و فعله و مقالته، فقد ادي الامانة، و اخلص العبادة» مشکینی، علی، تحرير المواعظ العددية، ص: ۱۹۸.
[۳]. «و للمنافق ثلاث علامات: اذا حدّث كذب، و اذا وعد أخلف، و اذا اؤتمن خا» خراسانی، علم الهدى، نهج الخطابة، سخنان پيامبر ص و اميرالمؤمنين ع، عربى، ج۱، ص: ۳۵۵.