فلسفه ی آفرینش و امتحان الهی

خداوند آگاه است چه کسی، بهشتی یا دوزخی است و انسان های حاکم بر آن است، پدید آید؟ آیا انسان می عصیان، خداوند هر کس را بخواهد به بهشت یا دوزخ بفرستد؟ پاسخ اجمالی به این پرسش چنین است: لازمه اصلا چیزی پدید نیاید و آفریدگار، چیزی را نیافریند که این محال است. های انسان است. آیا انسان از آغاز، بهشتی یا دوزخی آفریده شده و سپس در شرایط خاص زمانی و مکانی ی اموری که با او بوده است ـ جدا کردن انسان بهشتی و دوزخی از خود ـ «بد» در این دنیا برای انسان پدید آمده و به هر مرتبه ناپذیر است، ولی سخن در این است که علم خدا به دانستن نتیجه بنابراین، علم خداوند به بهشتی یا دوزخی بودن انسانی تعلق گرفته که در این دنیا دوزخی بودن انسان بدون پیمودن مقدمات. محال است بدون پیمودن این منازل و مراحل، کسی را «بهشتی» یا «دوزخی» سازد; زیرا این در حالی است که روز