اكنون شبهه اي را كه ابن تيميه مطرح كرده و در عصر حاضر نيز خوراك سايت ها و كارشناسان شبكه هاي وهابي شده است، در اين قسمت عنوان ميكنيم. علامه حلي رحمة الله عليه بر امامت امير مؤمنان عليه السلام به آيه: توضيح شبهه
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
(واقعه / 10 و 11) استدلال كرده و روايت ابن عباس را كه پيشگامان امت را معرفي ميكند، ذيل آن آورده و نتيجه گرفته است كه : وهذه الفضيلة لم تثبت لغيره من الصحابة فيكون هو الإمام اين فضيلت براي غير علي از بقيه صحابه ثابت نشده است، پس او امام است. الحلي، الحسن بن يوسف بن المطهر (متوفاي726 هـ)، منهاج الكرامة في معرفة الإمامة، ص 129، تحقيق: عبد الرحيم مبارك، ناشر: مؤسسة عاشوراء للتحقيقات والبحوث الإسلامية - مشهد : تاسوعا، 1379 ابن تيميه در مقام جواب از اين سخن علامه حلي ميگويد: الرابع قوله «وهذه الفضيلة لم تثبت لغيره من الصحابة» ممنوع، فان الناس متنازعون في أول من اسلم فقيل أبو بكر أول من اسلم فهو اسبق إسلاما من على وقيل أن عليا أسلم قبله لكن علي كان صغيرا وإسلام الصبي فيه نزاع بين العلماء ولا نزاع في أن إسلام أبي بكر أكمل وانفع فيكون هو أكمل سبقا بالاتفاق واسبق على الإطلاق على القول الآخر فكيف يقال على اسبق منه بلا حجة تدل على ذلك. اين سخن علامه حلي كه ميگويد: اين فضليت براي ديگر صحابه ثابت نشده اشد، ممنوع است؛ زيرا مردم در اين مطلب كه اولين مسلمان چه كسي است، اختلاف نظر دارند. گفته شده است كه ابو بكر اولين كسي است كه اسلام آورد ؛ بنا بر اين او پيشگام ترين مسلمان از علي است ؛ و گفته شده است كه علي قبل از او اسلام آورده است ولي علي كوچك بود ؛ و در صحت اسلام كودك در بين علماء اختلاف است، و شكي نيست كه اسلام ابوبكر كاملتر و سودمندتر بود ؛ و اجماعا پيشگامي ابوبكر كاملتر و طبق نظر ديگر ابوبكر پيشگام علي الاطلاق بود ؛ پس چگونه بدون هيچ دليلي ادعا ميشود كه علي پيشگام علي الاطلاق بوده است . ابن تيميه الحراني الحنبلي، ابوالعباس أحمد عبد الحليم (متوفاى 728 هـ)، منهاج السنة النبوية، ج 7، ص 155، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ. همانگونه كه مشاهده ميشود ابن تيميه روي دو مطلب دست گذاشته است: مطلب اول: علي عليه السلام اولين مسلمان نيست؛ زيرا در اولين مسلمان اختلاف نظر است و طبق يك قول ابو بكر نخستين مسلمان بوده است.
مطلب دوم: برفرض كه علي نخستين فرد مسلمان بوده، اما او در حال كودكي اسلام آورده و اسلام يك كودك هيچگونه ارزش ندارد و در صحت اسلام كودك ميان علماء گفتگو است.
در نوشتار پيش رو، بر آنيم كه ابتدا نخستين مسلمان بودن اميرمؤمنان عليه السلام از نظر اجماع و اقوال علماي اهل سنت و روايات صحيح آنها در چند فصل ثابت كنيم، آنگاه پاسخ شبهه ابن تيميه را نيز بيان نماييم.